南區
龍穴中的趣味混合 - 西垣肇也樹個展
2025-2-22 – 5-17
wamono art
中環
細說從頭—— 鴨巴甸街的印藝傳奇
2025-2-22 – 8-31
當代印藝
中環
吳觀真個展——「疊」
2025-3-14 – 5-8
天趣當代藝術館（中環）
中環
曾建華個展《T REE O GO D EVIL》
2025-3-19 – 5-24
爍樂（世界畫廊）
上環
吳笛笛：非常尋常
2025-3-20 – 4-26
Contemporary by Angela Li
灣仔
三界：怪物，鴉片，時間 何子彥
2025-3-20 – 5-13
馬凌畫廊
上環
韓國美學的層次
2025-3-20 – 5-17
Soluna Fine Art
上環
《秘密花園》金炳昊個展
2025-3-20 – 5-20
獅語畫廊
中環
Souvenirs, Novelties, Party Tricks
2025-3-21 – 4-26
JPS畫廊
中環
意象迴聲
2025-3-21 – 5-3
雍廷序畫廊
上環
Hong Kong Poetry
2025-3-22 – 4-27
Blue Lotus Gallery
南區
Embodied Perspectives
2025-3-22 – 5-3
WKM Gallery
南區
貢坎個展《異時 ‧ 相繫》
2025-3-22 – 5-14
當代唐人藝術中心（黃竹坑）
南區
靈光遺產計劃
2025-3-22 – 5-17
德薩畫廊
南區
The Garden of Loved Ones: Richard Hakwins
2025-3-23 – 5-24
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南區
TRST03: Covey Gong
2025-3-23 – 5-24
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南區
單慧乾：我們的時光
2025-3-24 – 5-10
刺點畫廊
中環
裊裊：蘇笑柏個展
2025-3-24 – 5-15
藝術門
中環
Beneath the Golden Canopy
2025-3-24 – 5-16
MASSIMODECARLO
中環
美會拯救世界：8 名東南亞藝術家群展
2025-3-24 – 5-16
10號贊善里畫廊
中環
傳統蛻變
2025-3-24 – 6-14
藝倡畫廊
中環
莎拉‧施
2025-3-25 – 5-3
高古軒
中環
路易絲·布爾喬亞：軟景
2025-3-25 – 5-10
豪瑟沃斯
油尖旺
浮煙
2025-3-25 – 5-17
貝浩登
金鐘
玩·具：賀慕群百年回顧展
2025-3-26 – 7-6
亞洲協會香港中心
靈光遺產計劃
2025-3-22 – 5-17
德薩畫廊
王欣，《瑪德琳蛋糕在數據海裡膨脹》，2025。 單頻錄像(截圖)。
德薩畫廊欣然呈獻駐上海藝術家王欣於畫廊舉辦的第四次個展，「靈光遺產計劃」（Soul Light Legacy Plan），展覽設想自身為虛擬服務機構，提供人類垂涎萬代之想望——永生。是次沉浸式展覽展出了一系列相互關聯的雕塑、多媒體和互動裝置，儼如一個展示稀奇未有、透過前衛科技保存人類精神意識的設備陳列室。「靈光遺產計劃」將於 3 月 22 日開幕，展期至 5 月 17 日。
步入畫廊，觀者便會發現自己置身於一個不確定的環境之中，令人同時聯想起靈性相關場所與尖端科技設備的陳列室。任何訪客只需於前台辦理登記手續，並在服務機構的官方網站註冊帳號，即成為是次計劃的參與者。於畫廊空間的不同區域中，各式各樣的裝置與多媒體作品構成一連串奇特的站點，每站都代表著服務據稱作為保存程序中的一個階段或步驟。藝術作品將有機與自然並置冰冷和機械，建構出一種未來主義式的敘述，其中，人類潛意識可被複製並儲存至數位複本之中，並聲稱將轉化為參與者之精神遺產。
機構要求參觀者執行掃描書籍或冥想等實體任務，並提出一種標準儀式，將個人的觸覺和感官經驗轉換並編碼為演算法資料。當人們持續與這所虛擬機構裡的裝置互動，便不難發現其中呈現為人類或靈性的物件與程序中，人工化的重音愈發明顯，令人不禁質疑自身使用這項服務的同時，可會懵然不知地陷入某種不可挽回的數位焦慮與智能危機中。
於藝術家而言，「靈光遺產計劃」的使命及其商業可行性，若非建基於人類對永生的渴望，則建基於對死後被遺忘之恐懼。王欣以科技發展作為幌子，將靈性與遺產包裝成奢侈服務，使人類的根本特質因素化與商品化，藉此建立一個虛誇過甚卻引人深思的聲明。再者，展覽更預判了在未來，人們將為了換取對存在的重申肯定以及未來的承諾，而不顧任何潛在的另有所圖，自願地把私密資訊甚或潛意識想法獻給科技。藝術家精心打造出企業外衣，運用科技術語加以遮掩，並穿上身心靈舒緩的美學服飾，不僅指向數位時代的藝術誘惑，更進而詰問當代科技誘惑所孕育的社會溫順與安逸。
步入畫廊，觀者便會發現自己置身於一個不確定的環境之中，令人同時聯想起靈性相關場所與尖端科技設備的陳列室。任何訪客只需於前台辦理登記手續，並在服務機構的官方網站註冊帳號，即成為是次計劃的參與者。於畫廊空間的不同區域中，各式各樣的裝置與多媒體作品構成一連串奇特的站點，每站都代表著服務據稱作為保存程序中的一個階段或步驟。藝術作品將有機與自然並置冰冷和機械，建構出一種未來主義式的敘述，其中，人類潛意識可被複製並儲存至數位複本之中，並聲稱將轉化為參與者之精神遺產。
機構要求參觀者執行掃描書籍或冥想等實體任務，並提出一種標準儀式，將個人的觸覺和感官經驗轉換並編碼為演算法資料。當人們持續與這所虛擬機構裡的裝置互動，便不難發現其中呈現為人類或靈性的物件與程序中，人工化的重音愈發明顯，令人不禁質疑自身使用這項服務的同時，可會懵然不知地陷入某種不可挽回的數位焦慮與智能危機中。
於藝術家而言，「靈光遺產計劃」的使命及其商業可行性，若非建基於人類對永生的渴望，則建基於對死後被遺忘之恐懼。王欣以科技發展作為幌子，將靈性與遺產包裝成奢侈服務，使人類的根本特質因素化與商品化，藉此建立一個虛誇過甚卻引人深思的聲明。再者，展覽更預判了在未來，人們將為了換取對存在的重申肯定以及未來的承諾，而不顧任何潛在的另有所圖，自願地把私密資訊甚或潛意識想法獻給科技。藝術家精心打造出企業外衣，運用科技術語加以遮掩，並穿上身心靈舒緩的美學服飾，不僅指向數位時代的藝術誘惑，更進而詰問當代科技誘惑所孕育的社會溫順與安逸。
德薩畫廊