現正展出
南區
楊沛鏗：優雅地吞回自己的反芻
2026-2-24 – 5-2
刺點畫廊
葵青
馬躍丙午
2026-2-7 – 2-28
漢雅軒
南區
歐洲藝術家群展《太陽從不同的地方照耀》
2026-2-7 – 3-17
當代唐人藝術中心（黃竹坑）
南區
出格2.0
2026-2-7 – 3-14
德薩畫廊
南區
聚
2026-2-6 – 3-6
Sin Sin Fine Art
上環
《家居場景：第一章》
2026-2-6 – 3-14
弗勞爾斯畫廊
中環
語境之外
2026-2-6 – 3-17
當代唐人藝術中心（中環）
上環
⼩是美麗 10
2026-2-5 – 3-10
獅語畫廊
中環
寧在其間
2026-2-5 – 3-14
方由
上環
《迴響之間：韓國抽象藝術的四重共鳴》
2026-2-4 – 3-19
Soluna Fine Art
南區
瀑布和喜鵲
2026-1-31 – 3-14
白石畫廊
中環
美點雙輝
2026-1-30 – 3-7
JPS畫廊
南區
白駒過隙——陳湘波馬年迎春畫展
2026-1-24 – 4-7
弈畫廊
南區
EDIT
2026-1-17 – 3-7
WKM Gallery
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灣仔
潑賴引力
2026-1-16 – 3-14
馬凌畫廊
上環
Still be-Life
2026-1-15 – 2-28
Contemporary by Angela Li
南區
出格
2026-1-10 – 3-14
德薩畫廊
中環
吳杉個展
2026-1-8 – 3-14
爍樂（世界畫廊）
中環
⻘意盎然: 女性抽象畫家⻘意60年回顧展
2025-12-16 – 3-11
藝倡畫廊
中環
斯賓塞‧斯威尼「顏料」
2025-11-19 – 2-28
高古軒
中環
France-Lise McGurn: Bad TV
2025-11-19 – 3-13
MASSIMODECARLO
南區
安·莱达·夏皮罗：《身境》
2025-11-8 – 3-7
維伍德畫廊
中環
瑪麗亞·拉斯尼格：自我與龍
2025-9-26 – 2-28
豪瑟沃斯
即將開幕
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靈光遺產計劃
2025-3-22 – 5-17
德薩畫廊
王欣，《瑪德琳蛋糕在數據海裡膨脹》，2025。 單頻錄像(截圖)。
德薩畫廊欣然呈獻駐上海藝術家王欣於畫廊舉辦的第四次個展，「靈光遺產計劃」（Soul Light Legacy Plan），展覽設想自身為虛擬服務機構，提供人類垂涎萬代之想望——永生。是次沉浸式展覽展出了一系列相互關聯的雕塑、多媒體和互動裝置，儼如一個展示稀奇未有、透過前衛科技保存人類精神意識的設備陳列室。「靈光遺產計劃」將於 3 月 22 日開幕，展期至 5 月 17 日。
步入畫廊，觀者便會發現自己置身於一個不確定的環境之中，令人同時聯想起靈性相關場所與尖端科技設備的陳列室。任何訪客只需於前台辦理登記手續，並在服務機構的官方網站註冊帳號，即成為是次計劃的參與者。於畫廊空間的不同區域中，各式各樣的裝置與多媒體作品構成一連串奇特的站點，每站都代表著服務據稱作為保存程序中的一個階段或步驟。藝術作品將有機與自然並置冰冷和機械，建構出一種未來主義式的敘述，其中，人類潛意識可被複製並儲存至數位複本之中，並聲稱將轉化為參與者之精神遺產。
機構要求參觀者執行掃描書籍或冥想等實體任務，並提出一種標準儀式，將個人的觸覺和感官經驗轉換並編碼為演算法資料。當人們持續與這所虛擬機構裡的裝置互動，便不難發現其中呈現為人類或靈性的物件與程序中，人工化的重音愈發明顯，令人不禁質疑自身使用這項服務的同時，可會懵然不知地陷入某種不可挽回的數位焦慮與智能危機中。
於藝術家而言，「靈光遺產計劃」的使命及其商業可行性，若非建基於人類對永生的渴望，則建基於對死後被遺忘之恐懼。王欣以科技發展作為幌子，將靈性與遺產包裝成奢侈服務，使人類的根本特質因素化與商品化，藉此建立一個虛誇過甚卻引人深思的聲明。再者，展覽更預判了在未來，人們將為了換取對存在的重申肯定以及未來的承諾，而不顧任何潛在的另有所圖，自願地把私密資訊甚或潛意識想法獻給科技。藝術家精心打造出企業外衣，運用科技術語加以遮掩，並穿上身心靈舒緩的美學服飾，不僅指向數位時代的藝術誘惑，更進而詰問當代科技誘惑所孕育的社會溫順與安逸。
步入畫廊，觀者便會發現自己置身於一個不確定的環境之中，令人同時聯想起靈性相關場所與尖端科技設備的陳列室。任何訪客只需於前台辦理登記手續，並在服務機構的官方網站註冊帳號，即成為是次計劃的參與者。於畫廊空間的不同區域中，各式各樣的裝置與多媒體作品構成一連串奇特的站點，每站都代表著服務據稱作為保存程序中的一個階段或步驟。藝術作品將有機與自然並置冰冷和機械，建構出一種未來主義式的敘述，其中，人類潛意識可被複製並儲存至數位複本之中，並聲稱將轉化為參與者之精神遺產。
機構要求參觀者執行掃描書籍或冥想等實體任務，並提出一種標準儀式，將個人的觸覺和感官經驗轉換並編碼為演算法資料。當人們持續與這所虛擬機構裡的裝置互動，便不難發現其中呈現為人類或靈性的物件與程序中，人工化的重音愈發明顯，令人不禁質疑自身使用這項服務的同時，可會懵然不知地陷入某種不可挽回的數位焦慮與智能危機中。
於藝術家而言，「靈光遺產計劃」的使命及其商業可行性，若非建基於人類對永生的渴望，則建基於對死後被遺忘之恐懼。王欣以科技發展作為幌子，將靈性與遺產包裝成奢侈服務，使人類的根本特質因素化與商品化，藉此建立一個虛誇過甚卻引人深思的聲明。再者，展覽更預判了在未來，人們將為了換取對存在的重申肯定以及未來的承諾，而不顧任何潛在的另有所圖，自願地把私密資訊甚或潛意識想法獻給科技。藝術家精心打造出企業外衣，運用科技術語加以遮掩，並穿上身心靈舒緩的美學服飾，不僅指向數位時代的藝術誘惑，更進而詰問當代科技誘惑所孕育的社會溫順與安逸。
德薩畫廊