展覽的標題“針唔拮到肉”（zam1 m4 gat1 dou3 juk6）指的是廣東諺語「針唔拮到肉唔知痛」的前半部分 （zam1 m4 gat1 dou3 juk6 m4 zi1 tung3），其字面意思是“除非針刺入你的身體，否則你不會知道疼痛。 “意思是不去面對或處理某件事，就無法理解其中的困境與兩難。 高哼用這個詞來形容無家可歸。 除非你親身經歷過無家可歸，否則你永遠不會真正理解無家可歸者所面臨的困難。 在這次展覽中，高哼試圖探索無家可歸者所面臨的問題，挖掘他自己對無家可歸的恐懼，以及他對香港無家可歸者的觀察。

畫廊的外觀它已被木板封住，類似於觀塘公共碼頭和其他地方為無家可歸者搭建的臨時木屋和/或紙板結構的庇護所。 在畫廊內，您會看到懸掛在樹枝上的鳥巢雕塑群（Shelter）、漂浮著的紙板枕頭雕塑裝置（So.call Mobility）以及牆上畫紙中的腳（Cuddle）。 每一系列作品都以某種方式直接指向無家可歸。

高哼以織布鳥的巢穴作為庇護所的參考。自然界中有許多動物建造或尋找自己家園的例子。 有一種歸巢本能，一種幾乎普遍存在於不同物種中的本能，即尋找一個即使不能提供歸屬感，至少也能提供庇護、安全和保障的家。 然而，為什麼對我們人類來說如此困難？如果你仔細觀察這些鳥巢，你會發現這些碎裂的乙烯基材料指的是您在香港街頭看到的諸多房地產廣告。懸掛在畫廊周圍的14件「Shelters」對應於政府為無家可歸者認可的臨時庇護所總數。 這些「Shelters」既指那些臨時住所，也指獲得住房的夢想。

So.call Mobility（社會流動性的雙關語）是由 180 個浮動紙板組成的枕頭雕塑作品，交錯排列在 6 層中。 180這個數字直指街頭露宿者可以在臨時庇護所停留的最長天數，大約 6 個月，之後他們將被要求搬出去。但由於香港租金高昂，即便是臭名昭著的“籠屋”，大多數露宿者也無法在 6 個月內找到住所，最終唯有重返街頭。 這6 層之間的距離各不相同，越靠近頂層，層與層之間的距離越大，反映了當今社會日益缺乏社會流動性和貧富差距擴大的問題。枕頭、一夜好眠是家庭和安全的象徵，是遙不可及的奢侈品，也是180 天倒計時中滴答作響的奢侈。

Cuddle是一系列用水泥在紙上畫的腳。 每幅畫都描繪了一雙面向觀眾的腳，彷彿腳的主人正躺著一般。 對於高哼來說，一雙腳是紮根的象徵，是身體與地面最緊密相連的部分。 你經常會看到一些無家可歸的人赤腳睡覺。 無家可歸的人沒有家，經常四處流浪，尋找臨時休息的地方。具有諷刺意味的是，無家可歸的人他們經常站著，與地面的聯繫最緊密，但卻無法紮根，歸屬感也最薄弱。 這些作品中存在一種二元性，腳的位置可能看起來很親密，就像有人在擁抱（正如標題《Cuddle》所暗示的那般），但也指你周圍可能看到的無家可歸者的赤腳。 只有一雙腳，暗示著無家可歸者感到的孤獨與孤立，因為他們被排除在社會和親密關係之外。 除了家以外，他們還失去了歸屬感。

高哼對無家可歸的恐懼其實並不像您想像的那麼遙遠。任何人都有可能成為下一個無家可歸的人。針不拮据肉不知痛 (zam1 m4 gat1 dou3 juk6 m4 zi1 tung3)。除非親身經歷過，否則永遠無法理解無家可歸的痛苦，但我們可以試著想像一下，並且更同情他們。